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余杭如意陵園根本看不出是一座陵園

清明時節(jié)，帶上一束鮮花，幾樣可口的小菜，到逝者的墓前寄托一份哀思。

當(dāng)這種傳統(tǒng)的祭掃方式遇上高科技，會有怎樣的新體驗(yàn)?zāi)兀?/p>

余杭徑山的杭州瑞溪生態(tài)園林·如意陵園，不僅做到了“是墓不見墓”，還首次使用了智能化設(shè)備。這種耳目一新的祭祀文化，是杭州市努力打造殯葬綜合改革“杭州樣本”的一次嘗試。

墓地：

是墓不見墓，隱于茶園中

竹林青翠，茶香十里。如意陵園，根本看不出是一座陵園，更像一個集合了休閑旅游的園子，不僅有茶園、竹子博物館，還有國學(xué)堂、禪修堂。

映入眼簾的是占地面積200畝的徑山茶園，新芽已經(jīng)從茶枝里冒出來。一片翠綠色的茶園，原來是“溪岸茶隱”新型節(jié)地葬。

墓隱于茶，是墓不見墓。“施工時將茶田全部保留，不做傳統(tǒng)形式的砍伐建墓再補(bǔ)種綠化。而是使用小型藝術(shù)碑，占地面積也小。”

工作人員介紹，在安葬方式上還有一個小獨(dú)創(chuàng)，定制了一款不銹鋼槽，將草皮種植在槽中，在首次和二次安放過程中直接抬起不銹鋼槽即可安放。由草坪代替?zhèn)鹘y(tǒng)穴蓋的效果，既加大了墓區(qū)的綠化面積，同時又將這個墓的面積降到了最小，墓區(qū)雙穴面積不超過0.29平方米。

家庭追思堂：

利用電子化設(shè)備，實(shí)現(xiàn)資源共享

在古代儒家倫理中，家族觀念很深刻，大多都會立自己的家庭追思堂。在這里，利用電子化設(shè)備和資源共享的理念，建立了分時家庭追思堂。

小小的追思堂里，墻上裝有LCD顯示屏，顯示屏上可以顯示家訓(xùn)、族譜、恩榮錄、先人的音容笑貌等，可以同時容納10~20人進(jìn)行祭祀和追思活動。

只需要提前預(yù)約就可以使用，實(shí)現(xiàn)了資源共享最大化。這在全國還是首創(chuàng)。

下一頁：骨灰寄存：引進(jìn)物流行業(yè)智能分揀系統(tǒng)

骨灰寄存：

引進(jìn)物流行業(yè)智能分揀系統(tǒng)

陵園里除了墓地，還有骨灰寄存處。仿唐宋的新中式建筑中，長青堂就是骨灰龕位寄存樓。

三棟樓，分別取名為松、竹、菊。一共可以寄存17524個骨灰盒，在外側(cè)設(shè)有34個追思位，追思位的樣式有中西式可以選擇。

追思位，都用木門相隔。追思臺上，有一個電子影音設(shè)備，可以播放逝者生平，還可以擺放電子香爐、鮮花祭品。提前手機(jī)預(yù)約，骨灰盒就會緩緩升起。“一家人可以過來祭拜，說說話，有蒲團(tuán)，有椅子，祭拜時間是15~20分鐘。”工作人員介紹。

結(jié)束之后，骨灰盒又會慢慢落下。下一戶家庭稍作等待，就可以緊接著在追思位上祭拜逝者。

骨灰盒的升降，完全智能化操作。

這里就像一個現(xiàn)代化的大倉庫，一排排“貨架”上又分有獨(dú)立的小格子，骨灰盒就放在里面。用手機(jī)操作，就會有機(jī)械手臂將骨灰盒取下，放在傳輸帶上慢慢前行，最終落到追思位的下方，再升起。全程也就兩三分鐘時間。

傳輸帶分為上下兩層，上面輸送，下面收回，也不會造成“交通擁堵”。

其實(shí)，這個原理取自于物流行業(yè)中的智能分揀系統(tǒng)，由電腦系統(tǒng)與手機(jī)端相連接，家屬自行預(yù)約，設(shè)備自行運(yùn)轉(zhuǎn)。這套系統(tǒng)在殯葬行業(yè)上的運(yùn)用，在全國也是首次呈現(xiàn)。

“1萬多個骨灰盒，如果按照墓地存放，要用很大的一片地。而智能骨灰龕位可以通過壓縮存儲空間有效提升寄存量，提高使用效率。其實(shí)，智能化的應(yīng)用，也是在生態(tài)節(jié)地葬中的一種嘗試。”民政相關(guān)負(fù)責(zé)人表示。

各方說法

對于這種新型殯葬方式

你怎么看

對于這樣新概念的手段，市民們倒是有不同的接受度。

“很智能化，也很有儀式感，對于小家庭來說，我覺得倒是可以接受。本來用地緊張，現(xiàn)在墓地的價格也很高。這種20元骨灰存放一年的方式，性價比很高。”市民張先生表示，時代不一樣了，自己對此可以接受。

當(dāng)然也有不同的聲音。“中國人講究入土為安，骨灰存放在墓地里，那就是逝者生后的家了，就應(yīng)該安安穩(wěn)穩(wěn)固定在一個地方。雖然說是用了科技手段，但是骨灰盒移來移去，我覺得總歸有點(diǎn)不舒服。”市民陳女士如是說。